Las pintas y los graffiti que despiertan a mi ciudad

 

Por Hernán Rodríguez Girón

Publicado en Diario el Mercurio el lunes 29 de noviembre de 1993, página 12B, temas.

CUENCA, Ecuador (29/11/93).- El graffiti es una forma de expresión artística o visual que generalmente se realiza en espacios públicos, como paredes, muros o edificios, utilizando pintura en aerosol, marcadores u otras herramientas. Suele reflejar ideas, sentimientos, críticas sociales o culturales, e incluso puede ser simplemente decorativo o estético.

Aunque en algunos casos es considerado arte urbano, en otros puede ser visto como vandalismo, dependiendo del contexto y de si se cuenta con permiso para realizarlo. En muchas ciudades, el graffiti ha evolucionado para convertirse en parte del paisaje cultural y un medio de comunicación poderoso.

"La pinta" puede ser una expresión coloquial utilizada en muchos países hispanohablantes para referirse al graffiti o al arte urbano. También puede aludir a cualquier marca o dibujo realizado en una superficie, ya sea con fines artísticos, de protesta o simplemente decorativos.

En algunos contextos, "hacer una pinta" significa realizar un graffiti o una inscripción en un lugar público. Este término tiene raíces culturales y puede variar en significado dependiendo del lugar y la situación.

Pintas o graffiti, graffiti o pinta. ¡He ahí el dilema, para los que no somos ni indios ni europeos!. Esta manera de comunicar se define como la realización de una inscripción o dibujo, generalmente en sitios públicos, en paredes de casas particulares, grandes rocas o al borde las carreteras. Sus características principales son el anonimato, la espontaneidad, la marginalidad, la velocidad, la precariedad, la fugacidad y se diferencian por su uso.

La palabra graffiti es de origen greco-latino y significa grabar o escribir, de moda entre los intelectuales, la gente plástica y los jóvenes bien. La pinta es usada entre los jóvenes universitarios, los obreros y las organizaciones populares, para manifestar posiciones políticas, contestatarias y asoman bajo regímenes dictatoriales y represivos, instando a la gente a la acción; su elaboración siempre es riesgosa. Los graffiti sin más existencialistas, filosóficos e individualistas cuando alguien de una manera muy personal quiere decir algo importante.

El Alférez de Navío José Antonio Vallejo y Tacón, pasó a la historia por ser el primer Gobernador de Cuenca y el Azuay y por haber matado por la espalda al espadachín Zavala. También fue la primera autoridad cuencana que reprimió pintas en el año de 1795, cuando aparecieron escritas en letras de molde, en algunas paredes de la ciudad, consignas pidiendo la sublevación armada contra el Rey de España, en la madrugada del 21 de marzo del citado año. Enfurecido, el cancerbero de la Corona, Vallejo, indagó, pataleó, chilló y juro ejemplar castigo contra los responsables de tamañas invectivas. Por suerte, para los subversivos y adelantados patriotas, nunca pudo descubrir a los autores de las pintas, librándose estos de la necedad y testarudez del Gobernador.

Hay que decir que la misma acción en Quito, la aparición en las cruces de la ciudad de unas banderolas escarlatas con el lema “al amparo de la cruz sed libres”, acto subversivo atribuido al prócer Eugenio Espejo, el médico “duende”, que terminó con sus huesos en la cárcel y después de una temporada en la sombra le sobrevino la muerte. Hoy como ayer, hacer pintas es una actividad riesgosa y tener una buena condición física debería ser la meta de todo pintero responsable.

Ahora en 1993, a las puertas de una nueva campaña política, las opiniones siguen divididas entre los que creen que la pinta sigue siendo una forma válida de comunicación con los electores o una respuesta de la población a los salvadores de siempre; y, sobre todo, los que se oponen a los pinteros por ser causantes de paredes sucias y no pocos enojos. Muy a pesar de esta agria disputa, de las vestiduras rasgadas y de los pactos de caballeros, los partidos y sus militantes vestirán una vez con propaganda multicolor a la ciudad. Unas pintas serán hechas con rapidez y al brinco, otras sugerirán la presencia de algún artista entre los pinteros. No hay que perder de vista que las necesidades de expresión popular terminan creando tendencias artísticas que desembocan en el mural y su mensaje visual y no solamente pintar escritos en las paredes. Ambas tendrán como premio, si el Intendente General de Policía se porta “turro”, la cárcel. Podremos adivinar alguna característica del anónimo escritor según el tipo de mensaje. Como ejemplos de pintas antiguas y recientes en las paredes de Cuenca, se pueden citar:

No

Estaría

Bien

Otro

Tirano.

(Pintero acróstico)

Viva el paro provincial

(Pintero subversivo)

Contra la crisis, revolución

(Pintero ortodoxo)

La juventud con Sixto

(Pintero gerontológico)

Papujo ¿anulaste?, nos cagaste

(Pintero chistoso)

En cuanto a los graffiti, seguirán siendo el motivo para el enojo de los dueños de casa, que al despertarse por la mañana, encuentran la pared recién pintada de la casa, con pensamientos como estos:

Me fugué del rebaño, en busca de la manada

(Graffitero animal)

Turro ser chiro

(Graffitero desempleado)

Se han hecho feministas las hembras

(Graffitero machista)

No ensucie las paredes

(Graffitero consciente)

Pero también hay graffitis que se pintan con el permiso de los dueños de casa, porque prefieren eso con tendencia a un mural, que los escritos y firmas de las jorgas:

No dejes de soñarme para que yo no desaparezca

(Graffitero invisible)

Hay quien tiene la necesidad de amar, pero no tiene la capacidad de hacerlo

(Graffitero romántico)

En la sonrisa de los niños se refleja el futuro de los hombres

(Graffitero tierno)

El mejor homenaje que se puede hacer a un deficiente físico es procurar que no lo sea

(Graffitero solidario)

Los estudiantes universitarios de Cuenca estrenaron en 1988, durante las protestas contra el régimen represivo de León Febres Cordero y lo continúan haciendo hasta la fecha, lo que llamo “pinta abstracta”, que no es más que globos cargados de anilina roja o violeta, lanzados con violencia contra las paredes de los edificios de gobierno, que quedan manchadas de forma irremediable; sin embargo, constituyen una original forma de expresar, sin palabras, el rechazo al régimen de turno.

Muy aparte de las reacciones que este comportamiento cavernario pueda causar, los resultados siempre son unas manchas de colores de formas caprichosas, que se aproximan a la filosofía artística del dada, un sin palabras de oposición, una “pinta abstracta”.

Toda esta palabrería para incentivar en la ciudad una cultura de respeto, de aceptación y recuperación de una forma de decir algo, que además es efímera. Para que no la veamos con tan malos ojos y reflexionemos que alguien quiere comunicarse, decirnos algo, que hay un malestar interno psicológico o espiritual, que anhela manifestarse, un desahogo, sin que haya hallado mejor forma de hacerlo.

Rentas para la educación-FUOS/F. Popular. Las pintas proliferan cuando arrecian al hambre, la injusticia, la represión gubernamental. Son contestatarias y políticas.

500 años después, Nebot regresa con una cara… Hacer pintas es riesgoso, operación que requiere de una adecuada planificación y la búsqueda de espacios para que llegue el mensaje.

1991: reforcemos la lucha y la unidad popular P.C.M.L.E. Uniendo estos mensajes en una laraga cadena de asociaciones podremos descifrar lo que alguien quiere comunicarnos.

Jesús en Navidad llora, porque una vez más comercializan su nombre.

Jesús escapa de los fabricantes y comerciantes de juguetes de armas

Jesús huye de Rambo y del Agente 007, porque tienen licencia para matar

Jesús huye de los políticos que dividen a los pueblos con banderas

Jesús huye de ti, porque te haz olvidado de amar, no cuidas la paz y te acuerdas de él solo en Navidad. De corte más individualista y existencialista, el “graffiti” nace en torno a una botella de licor en algún café-libro.

El mundo es algo muy serio y delicado como para dejarlo en manos de los adultos. Los intelectuales con acceso a otros idiomas, hacen graffiti.

Antes de decir salud, piensa en tu salud. Fundación Promesa. Machos para gentes de corazón de acero. La ironía es muy utilizada en estos mensajes.